迩日岂无雨，东有西或无。
有亦仅鸣瓦，不肯鸣庭除。
檐声尚难滴，况望浮沟渠。
滂沱靡后继，霹雳空先驱。
山田半未莳，莳早青苗枯。
切虑旱势迫，莫办暑气甦。
去风当此际，浙乡渺为湖。
穷冬六十日，所至雪塞途。
无乃天力韵，有如酒家垆。
瓮盎夙倾倒，遂绝来者沽。
或谓帝有赫，岂忍氓毕屠。
久蓄必大泄，勿遽宜少须。
邻寺钟鼓晦，顿与常时殊。
果即骤倾注，屋漏衣巾濡。
平明视荒园，破鞋涉泥途。
讵惜葵卉仆，但喜豆叶腴。
西溪报桥断，渡舫若纡。
遥想农出野，蓑笠争奔趋。
吾虽乏良畴，窘饥意已纾。
天下免沟瘠，敢叹瓶无储。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
