毫州仙桧聃翁玩，西湖老桧陈朝馀。
区区草木定何意，多生要傍斋房居。
吾行东广足已劬，两年才到安期蒲。
菩提叶老还书蠹，波罗子重空悬壶。
地荒了不快人意，照耀南海何能无。
迩来划见张公子，火云肉山炼心水。
搜奇访古偶及这，破笑劳君相指似。
门前罄折得堵宫，诸天龙神俱俨容。
左呵右禁防所夺，上帝遗我驷玉龙。
问从张公得明证，指画桧身分四印。
嗟哉此老亦不逢，生世适当唐晚闰。
天回地转逢今兹，霸战王争了不知。
试看左纽足奇怪，虎胫骨贯龙鳞皮。
霜枝雪干如相偶，老大商山馀四叟。
年深几惯雷霆争，夜定一从牛兕走。
道形天貌吾何心，晚岁聊依清磬音。
忽然空中闻款綮，指李丈人勤远临。
更传坡仙曾设供，甘露缀枝如泼汞。
桃源事吒五柳翁，后世请将吾语用。
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木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
