曩时谢仁祖,萧散北牗下。捍拨响鹍弦,天际颇閒暇。
渊明曲肱卧,馀事眼不挂。便欲俯羲皇,凉飙助矜诧。
纵观两郎传,明如丹青画。独于避俗翁,英姿犹可借。
此翁多新诗,天成妙风雅。不从人间来,句法殆神化。
伊予绿发时,奋舌谈王霸。中岁懒问津,锐意学耕稼。
一往二十年,了不畏嘲骂。性初嗜清醥,病见杯勺怕。
径作云窗眠,端回俗流驾。缅怀吴朝歌,南州满声价。
虎脊天厩姿,未覆香罗帕。顾我乃神交,素书每盈把。
何时逐飞盖,西园乐清夜。微吟望天末,虚怀聊空写。
曩时谢仁祖,萧散北牗下。捍拨响鹍弦,天际颇閒暇。
渊明曲肱卧,馀事眼不挂。便欲俯羲皇,凉飙助矜诧。
纵观两郎传,明如丹青画。独于避俗翁,英姿犹可借。
此翁多新诗,天成妙风雅。不从人间来,句法殆神化。
伊予绿发时,奋舌谈王霸。中岁懒问津,锐意学耕稼。
一往二十年,了不畏嘲骂。性初嗜清醥,病见杯勺怕。
径作云窗眠,端回俗流驾。缅怀吴朝歌,南州满声价。
虎脊天厩姿,未覆香罗帕。顾我乃神交,素书每盈把。
何时逐飞盖,西园乐清夜。微吟望天末,虚怀聊空写。
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木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。
然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!