酒醒香销愁不胜,如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了,繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
恼恨解释:生气和怨恨:我说了你不愿意听的话,心里可别~我!
恼恨造句大全
1、你是否喜欢酒后驾车兜风但是恼恨在班房里过夜?
2、不肯随大流,这可能让某些人恼恨不已,但正确的言行肯定会为你赢得尊重。
3、但是,当这个工作通向的目标和学生真正的兴趣不相符时,他们就会出现对工作的恼恨。
4、拯救我们的神阿,求你使我们回转,叫你的恼恨向我们止息。
5、在圣经上,神警告那些不信主的人,说,“神,就以忿怒、恼恨报应他们(只顾自己的人)。但这句话对信主的基督徒来说,意思是丧失永恒的赏赐。”
6、罗杰很恼火,不过后来他接受了自己是瘾君子这个事实,也不再恼恨我了。
7、耶和华在怒气,忿怒,大恼恨中将他们从本地拔出来,扔在别的地上,像今日一样。
8、在各会堂,我屡次用刑,强逼他们说亵渎的话。又分外恼恨他们,甚至追逼他们直到外邦的城邑。
9、并且我要在怒气,忿怒,和大恼恨中,用伸出来的手,并大能的膀臂,亲自攻击你们。
10、弟兄们,如果世界恼恨你们,不必惊奇。
11、一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒,都当从你们中间除掉。
12、他们从远方来,从天边来,就是耶和华并他恼恨的兵器,要毁灭这全地。
13、但那不顺从的犹太人耸动外邦人,叫他们心里恼恨弟兄。
14、我必将我的恼恨倒在你身上,将我烈怒的火喷在你身上。又将你交在善于杀灭的畜类人手中。
15、耶和华已经开了武库,拿出他恼恨的兵器。因为主万军之耶和华在迦勒底人之地有当作的事。
16、亚述是我怒气的棍,手中拿我恼恨的仗。
17、亚述是我怒气的棍,手中拿我恼恨的杖。
18、当那时候,末底改坐在朝门,王的太监中有两个守门的,辟探和提列,恼恨亚哈随鲁王,想要下手害他。
19、我们喜欢或恼恨对方,也是反射作用。
20、亚撒因此恼恨先见,将他囚在监里。
21、谁说自己在光中,而恼恨自己的弟兄,他至今仍是在黑暗中。
22、拯救我们的神啊,求你使我们回转,叫你的恼恨向我们止息。
23、那些崇拜一个许多英国人自己都瞧不起的社会阶层的崇英派们,最令人恼恨的是,他们已经忘记了是什么让英国如此伟大。
24、耶和华已经开了武库,拿出他恼恨的兵器;因为主万军之耶和华在迦勒底人之地有当做的事。
25、在各会堂,我屡次用刑强逼他们说亵渎的话,又分外恼恨他们,甚至追逼他们,直到外邦的城邑。
26、把他们交在异民的手内,让恼恨他们的人来主宰。
27、那时,外方人集合起来反对他,达堂阿彼兰一党的人,科辣黑的同僚,在旷野嫉妒他,恼恨他,围攻他。
28、耶和华已经开了武库、拿出他恼恨的兵器.因为主万军之耶和华、在迦勒底人之地有当作的事。
29、因为我是爱慕公义的上主,我恼恨不义的抢劫;我要凭忠实赐给他们报酬,与他们订立一项永久的盟约。
30、惟耶和华是真神,是活神,是永远的王。他一发怒,大地震动。他一恼恨,列国都担当不起。
木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。
然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!