酒醒香销愁不胜,如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了,繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
1、回鹘语言属阿尔泰语系突厥语族。
2、鄂温克语和蒙古语分属于阿尔泰语系的不同语族.
3、东乡语是阿尔泰语系蒙古亲属语言之一。
4、在重新审视阿尔泰语系比较研究方法、进一步探索方法的突破时,语义相近原则应得到重视。
5、阿尔泰学普遍应用的语言谱系论,是现代阿尔泰语系的各个语言随着原始阿尔泰语分散后发展过来的。
6、蒙古语言属阿尔泰语系,与西方语言相似是一种拼音语言。
7、通过考查阿尔泰语系部分民族的民歌可知,在其民间音乐中都或多或少地存在着与蒙古族长调牧歌相似的歌词内容和旋律形态。
8、现传承于阿尔泰语系或突厥语民族中的许多英雄史诗,原来都是传承于某一氏族或部族的部族史诗。
9、通古斯语阿尔泰语系的一个语族,在东西伯利亚和满洲北部使用,包括。
10、使用阿塞拜疆语,分为多种方言,属阿尔泰语系突厥语族,有阿拉伯字母文字。
11、公元前3世纪,分布于中亚地区的阿尔泰语系乌孙族和后世的蒙古族中传承着狼和乌鸦双重信仰习俗和与之相对应的神话传说。
12、车臣人是北高加索土生土长的民族,语言属于高加索语系达格斯坦语族;而契丹人的语言显然应该属于阿尔泰语系。
13、东乡语是阿尔泰语系蒙古语族语言的一支,临夏话是汉语西北方言的一支。
14、使用乌孜别克语,属阿尔泰语系突厥语族西匈奴语支.
木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。
然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!