酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
传神阿堵造句
1、这些人物,各有各的面貌,各有各的口吻,惟妙惟肖,传神阿堵。
2、参加书法大赛的作品,有的秀逸飘洒,有的刚劲有力,传神阿堵,妙不可言。
3、这是莞城美术馆与浙江省博物馆三度合作推出的“传神阿堵———明清人物画精品展”,也是莞美庆祝开馆四周年推出的文物级大展。
4、此次展出的《巴水汲人》、《李印泉像》、《泰戈尔》等作品运出神入化之笔,刻画人物个性和深邃的内心世界,传神阿堵,呼之欲出。
5、中国画向来注重形的把握,更注重对神的刻画,从顾恺之的“传神阿堵”到谢赫的“以形写神”都讲求在创作中形神兼备的基本功的训练。
6、正是,我师妹所画,传神阿堵,至矣尽矣。
7、其浪漫处固如天马行空,发前人所未发;而写实处亦若燃犀烛照,直有传神阿堵之妙。
8、他的中国画风骨卓越,神韵高迈,大胆泼墨,不求形而求似,精心刻画物象毕肖于同一幅画面之中,既落笔风雨,气度恢宏,又传神阿堵,妙到毫颠。
9、另有徐悲鸿作于1946年初春的《刘海戏金蟾》,先生用出神入化之笔,准确生动地刻画了刘海的个性和深邃的内心世界,传神阿堵,呼之欲出。
10、《世说新语·巧艺》有论顾长康“传神阿堵”一典,形容顾恺之人物画之神形兼备。
11、当我又一次展读《戏痕》时,终于发现,这些作品,虽“大象无形”,却“传神阿堵”。
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木假山记
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！