酒醒香销愁不胜,如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了,繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
1、风暴雨打击,不动心性,能忍自安,否则脚步一乱,惊涛骇浪,会立刻将你冲走!世人慎之。
2、能忍自安这是修身养性、和谐人际关系的重要方法。
3、有一点也许能窥见老人心境的变化——以前他最爱陶渊明的“纵浪大化中,不喜亦不惧”,现在,他信奉“为善最乐,能忍自安”。
4、平日里,闲来没事,冯秀菊就会弹起电子琴,唱起那动人的老歌,“知足常乐,能忍自安”是她为人最好的写照。
5、很多时候,平心静气、冷静镇定,能忍自安、少些戾气,往往就是最大的安定、安全。
6、老话说得好知足常乐,能忍自安啊。
7、小王信守能忍自安的信条,从不与人过不去。
8、由于他平时就比较爱好字画,回宁波后立即付诸实践,买来材料和工具就动手刻了起来,当天晚上就刻出了“知足常乐、能忍自安”八个字。
9、“知足常乐,能忍自安”八个大字在杨淋兵心中,沉甸甸的,“人生在世,要能忍受大起大落,才能求得内心的宁静。
10、尤公的能忍自安,不争为上,就是老子的以柔克刚的辩证思想。
木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。
然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!