酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
诗案造句
1、本文以“彭水诗案”为样本，阐述了上述法理。
2、乌台诗案既是苏轼人生与创作的一个转折点，又是一场著名的文字狱。
3、乌台诗案构成苏轼政治心态演变的转折点。
4、“三舍人议案”和“乌台诗案”，是宋代政治中的重大事件。
5、以往对“乌台诗案”影响苏轼创作的研究，过多集中于诗歌，而对于词创作的影响关注不够，或者略有提及。
6、不论是重庆的“彭水诗案”,还是山西的“稷山文案”,在表明了那里的“土皇帝”一掌遮天的同时,也表明了他们对公开的舆论监督的忌惮。
7、以“乌台诗案”为线索，可知苏轼的创作心理、创作内容、创作风格等三方面的变化，了解这件事对其词创作的影响。
8、乌台诗案是北宋时期发生的一起文字狱，也是一个重要的政治事件。
9、这个调动意味深长，是”彭水诗案”当事人在两个月的时间里通过什么学习，思想认识有了质的飞跃？
10、“乌台诗案”是苏轼人生历程中最为重要的事件。它不仅让作者对于社会人生有了全新的认识，也继而影响到作者的创作。
11、此时他已经过乌台诗案及六年的黄州之贬连番打击,刚刚复出,已无意再入仕途,“十年归梦寄西风,此去真为田舍翁”,准备在江南宜兴安度晚年了。
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木假山记
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！