酒醒香销愁不胜,如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了,繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
1、两旁文武大臣亦俯首跪倒,莫敢仰视。
2、擎天纪五年,雷帝西巡召见神狱诸侯,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。
3、破釜沉舟、巨鹿之战,令天下诸侯膝行而前莫敢仰视……
4、于是越引一人斩之,设坛祭,令徒属,徒属皆大惊,莫敢仰视。
5、夫一人之身,百万之众,束肩敛息,重足俯听,莫敢仰视者,法制使然也。
6、在一片争斗不休的神奇大陆,这里没有一路爆发的RP狂人,也没有无往不胜的JP战神,实力之下,帝王,卑躬屈膝,顶礼膜拜;强者,膝行而前,莫敢仰视。
7、破釜沉舟、巨鹿之战,令天下诸侯膝行而前莫敢仰视……
8、于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。
9、项羽召见诸侯侯,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。
10、楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐,于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。
木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。
然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!