酒醒香销愁不胜,如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了,繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
1、我看老王是大智若愚,不相关的事,他都糊里糊涂,属他份内的事,却一清二楚。
2、执雌守黑,不敢自遂,大智若愚,于是乎在。
3、我总是发现,要成功于世,就必须大智若愚。
4、表面上看起来他好像不太灵光,没想到这一连串的问题都是靠他来解决,真是大智若愚啊!
5、老李是一个大智若愚、深藏不露的人,我们应该多向他请教。
6、在地上,它们站立或行走的时候,有人可能会说它们笨拙,其实你对它们熟悉了就会知道:那不是笨拙,那是憨厚,那是大智若愚啊!
7、小慧看起来呆呆的,读起书来却过目不忘,难怪老师说她大智若愚。
8、这位长者的为人处世,令人有一种大智若愚的感觉。
9、cathy可能看起来不那么精明,但是她其实是大智若愚呢。
10、妈妈说爸爸是大智若愚,因为他只听得见愿意听的话,其他的话,都装作听不见。
11、不过,有人却是大智若愚。
12、大智若愚,可以避灾免祸;锋芒毕露,往往遭嫉受害。
13、老子曾说大智若愚,因此从相对论而言,老子提倡愚民(主张弃绝世俗所谓知识与智慧),有其深厚意义。
木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。
然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!