酒醒香销愁不胜,如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了,繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
1、天子重英豪,文章教儿曹。万般皆下品,惟有读书高。
2、万般皆下品惟有读书高,无奈秋试临近,四大才子被迫打包上京赶考。
3、而在大伯的眼里,万事皆下品惟有读书高,恰恰是他的“审美”。
4、各位爱卿,朕很好奇,自古以来都讲究万般皆下品,惟有读书高。
5、可是后人篡改了孔圣人的教义,提倡万般皆下品惟有读书高、天地君亲师这些骗人愚民的鬼话,书越读越蠢,蠢到最后只剩下八股文了。
6、万般皆下品,惟有读书高!在天统年间,读书人的身份极高,尤其是飞黄腾达的读书人,更是如龙在天,位高权重。
7、众所周知,大明朝是科举社会,万般皆下品,惟有读书高,科举入仕金榜题名才是人生之正途。
8、普天之下,所有华人对教育都有一种异乎寻常的热忱,正所谓万般皆下品惟有读书高,只要子女能读出个名堂,父母砸锅卖铁也在所不惜。
9、一个人在哪个方面有天赋,其实很早的时候都有一些倾向,只不过受制于社会环境和万般皆下品惟有读书高思想,千军万马去过独木桥。
10、这茅山脚下有一蒋家庄,百十来户人家,俱是同宗,世代以养蚕织锦为业,只内里有一户赵姓,是个读书种子,因为蒋家老族长念及“万般皆下品,惟有读书高”。
11、这个的说法其实是倒果为因,事实上,由于中国万般皆下品,惟有读书高。
木之生,或蘖而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。
然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!