酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
生平
晏敦复（1120-1191，一作1071-1141、一作1075-1145）字景初。抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。南宋诗人、正直大臣。官至吏部尚书兼江淮等路经制使。不屈于秦桧等人权势，反对议和。 晏敦复是为北宋宰相、著名词人晏殊曾孙。少学於程颐，颐奇之。徽宗大观三年（1109）进士（清同治《临川县志》卷三六）。为御史台检法官。绍兴初，大臣荐，召试馆职，不就。高宗绍兴二年（1132），特命为祠部员外郎，迁吏部，以守法忤宰相吕颐浩，谪知贵溪县，旋改通判临江军。四年，召为吏部员外郎，左司谏，权给事中，为中书门下省检正诸房公事。五年，为吏部侍郎（《建炎以来系年要录》卷八五）。
晏敦复为人刚直敢言。曾弹劾准西宣抚使刘光世强换淮西民田；揭露右丞相汪伯彦之子汪召嗣无德无才，反对派他担任江西盐司（转运使）和袁州知州。其静默如不能言，立朝论事无所避。渡江后，居右省两月，奏宜节约用度及奸臣之子不可重用等24事，高宗夸其“鲠峭敢言，可谓无忝尔祖矣”。
绍兴八年（1138），金遣使来朝议和，要南宋君臣拜接金熙宗的诏书。晏敦复认为这是奇耻大辱，上疏坚决反对。秦桧力赞屈已和议之说，派人暗中拉拢，许以高官厚禄：“公能曲从，两地旦夕可至”，敦复横眉冷对，曰：“吾终不为身计误国家，况吾姜桂之性，到老愈辣，请勿言。”（后“姜桂敦复”的典故编入启蒙书籍《龙文鞭影》中）以示决不阿附秦桧。他与另外两位江西人胡铨、曾开极力反对，其合力制桧的事在当时颇有影响，此后遂见忌于桧。
秦桧拜相后，敦复独有忧色地说：“奸人相矣。”当时敦复为吏部尚书兼江、淮等路经制使，桧常不以礼对待他。不久，敦复请外调，于绍兴九年（1139）以宝文阁直学士贬知衢州，提举亳州明道宫，为民做了许多好事，后人立祠祀之。闲居数年，于十五年（1141）卒，年七十一。
敦复才思敏捷，诗文多已散佚，仅《宋诗纪事》存诗1首，《历代名臣奏议》存奏议2篇。《宋史》卷三八一有传。世称“抚州八晏”（晏殊、晏几道、晏颖、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方）。
陆游《老学庵笔记》曾载：晏敦复作一士大夫墓志，以示朱敦儒（字希真）。朱曰：“甚妙。但似欠四字，然不敢以告。”晏苦问之，朱指“有文集十卷”字下曰：“此处欠。”又问：“欠何字？”曰：“当增‘不行于世’四字。”晏遂增“藏于家”三字，实用希真意也。《宋史》卷三八一有传。
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木假山记
木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！